李定国于清康熙元年(1662年)六月二十七日病故于勐腊，当地傣族奉他为“召法王”(即天王神)，在康熙初年始建汉王庙，并按汉族祭祀方式，每到农历正月初一聚集在庙前进行祭祀。

　　李定国是明末清初著名的大西农民起义军将领之一，《圣祖实录》及《普洱府志》等史书对他进入云南勐腊的情况都有记载。李定国为陕西绥德县人，10岁就参加了张献忠的起义部队，转战南北，屡建战功，17岁就成了统率两万兵员的一名将领，24岁就封为“西安将军”。李自成、张献忠相继牺牲后，李定国、孙可望等继续带领大西农民军坚持抗清斗争。顺治四年(1647年)，李定国率领大西军进入云南，1656年，由于局势变化，李定国接永历帝由贵州入云南，1659年，又以怒江以西的磨盘山为基地，继续抗清，因战斗失利，永历帝兵败入缅。李定国率领剩余部队，在中缅边界一带，联合少数民族，继续战斗，后又转进勐腊。

　　李定国带兵进入勐腊后，由于纪律严明，并严格遵重少数民族风俗习惯，与上层人士交朋友，与各族人民打成一片，深受当地各族人民的拥护。他们在这里修整练兵，准备从缅甸接回永历帝后，顺边境一线进入广东抗击清兵。1662年6月中旬，李定国得知永历帝被缅王送交吴三桂后被害，愤怒成疾而去世，时年42岁。

　　李定国病逝后，葬于勐腊城子后山半坡，后又迁葬。据《普洱府志》(旧志)载：“因定国子祠兴自思茅与众来降后，乃改葬顺天芦满桥西胡家巷”。《圣祖实录》卷七也载：“晋王李定国病故后，勐腊夷人奉之为神，遂在勐腊城子后山修建汉王庙，岁时致祭，礼极隆重”。李定国病逝后，其部下与勐腊县当地少数民族成婚，繁衍生息。为了纪念李定国，这里的各族人民，在春节的时候，身着盛装，聚集在汉王庙周围，进行祭祀活动。这一天，当鸡叫头遍时，祭祀就开始了。祭祀先放礼炮三响，然后放枪，放鞭炮，由李定国部下后裔主祭，行三跪九叩礼，由主祭人用汉话喊礼，献祭品，再点香、烧黄钱纸银。然后进行打秋千、丢包、到南腊河丢石头，请“赞哈”(傣族歌手)唱“召法王”。

　　汉王庙到新中国诞生时已倒塌无存。直到1988年又重建。（李光品）